Author Archives: 石川

石川:辨善恶

开始之前,看个问题和一个概念。

低等动物有善恶之分吗?

植物有善恶之分吗?

任何生命都是能量和信息的载体,本质都是能量与信息。
作为生命,利己是基本属性,不然就不会存在。

对他们来说,利弊等于善恶。存在即合理。

什么是规律。

规律是不能被改变和创造,只能被认识和利用。

所以,站到不同的角度,善与恶有不同的定义。

我们从以下三个层次,去分析,你就会对善与恶有更深层次的理解。

1、自然

2、人性

3、社会

一、自然规律

什么是自然?

就是我们生活的地球。

古人讲,

天地不仁,万物为刍狗。

意思是说,

老天爷不讲究仁义道德,

任何事情在它看来,不过就是一位过客。

天地没有善和恶。

有的地方四季如春,万物生长,有的地方高温、地震、海啸、瘟疫。

有的动物有取之不尽的食物来源,有的动物四处觅食,忍饥挨饿。

然而,从地球的角度来看,

不是因为善与恶,才让这一切发生。

只是能量流动而已。

狮子猎杀斑马这件事,

从天地的角度,不分善恶。

从斑马的角度,狮子既是恶。

从宇宙的角度看, 地球是善的吗?

相对于没有生命的火星?也不是善的,因为这一切都是一个巧合。

所以说,自然是一个容器,是一个平台,它的任务是创造万物。

没有善恶之分。

老子讲,道法自然。

二、人性规律

从人性的角度看,善恶等于利弊。

所以, 每个人从自己的角度,自己的人性角度去定义善和恶。

对于人的身体来说,善就是安全、温暖、好吃、好看、舒服。

对于人的意识来说,善就是尊重、肯定、好玩、有用、有利。

所以,善与恶的判断,基本受需求的驱动,被满足的就是善,相反就是恶。

三、社会规律

社会既是当下。

今天讨论清朝社会的善与恶,

已经失去了意义。

社会规律的下的善与恶,就是集体意识下的善与恶。

集体意识包括个体意识,但是高于个体意识。

不以善小而不为,不以恶小而为之。

个体意识与集体意识相互制约。

与社会规律相符合的,就是善,不符合规律的,就是恶。

在战争年代,英勇杀敌就是善。

在和平年代,发展经济就是善。

四、社会给人的影响

整个社会是由人与人构成的,当人和人交往的时候,因为各自的活动空间不同,站的角度也不同,所求利益不同,于是就是会产生冲突。

当个体发生冲突的时候,怎么判断善与恶?

这时候,就要依据更大空间的善与恶,也就是社会空间内的善与恶作为判断依据。

人在社会中活动,必然受社会意识的影响。

同时,

你作为社会价值观的构成部分,

你的善,就是社会的善。

你的恶就是社会的恶。

一个人的意识包括两部分,

当下的显意识,

以及作为参考和默认许可下的潜意识。

一个人的潜意识大部分来自于社会意识,一个人的价值观更多的受社会价值观的影响。

潜意识的重要性被大部分人低估了。

在社会上,大部分人的烦恼来自于自我潜意识与显意识的分裂,他的背后是社会规律和人性规律的冲突。

接着讨论人和社会的关系。

每个人的意识的叠加,构成的社会意识。

每个人的能量的叠加,构成了社会能量。

每个人的信息的叠加,构成了社会信息。

所以,讨论人和社会的关系,就是讨论个体的人的能量与信息, 与环境的能量与信息的关系。

存在以下几种基本关系,

第一种,

你有较大的能量,你给群体贡献了的能量,对群体有帮助,

而且从群体中获得了更多的能量与信息,并构成了你能量的一部分。

也就是,群体对你有正反馈,

你越过越有劲,越活越好,这叫善有善报。

在五行中,是生的关系,是双向的。

第二种,

你有较大的能量,你从群体中掠夺了更多的能量,

对群体没有帮助,而且有害,

但是群体的能量总和,都没有你强大,这叫“恶有善报”,会遗臭万年,种下恶因。

在五行中,是克的关系,是双向的。

第三种,

你拥有的能量较少,你给群体贡献了较多的能量,对群体有帮助,

但群体对你的反馈并没有增加你的能量,

这种人就是出力不讨好,就算被群体认可了,因为牺牲较多,很快不能持久这就是“好人不长命”。在五行中,是助的关系,是单向的。

第四种,

有拥有的能量较少,你在群里中掠夺了较多的能量,对群体有害,

群体中的能量总和比你强大,你会被干掉,这就是“恶有恶报”。

在五行中,是泄的关系,是双向的。

第五种,

支付 ¥1 购买本节后解锁剩余26%的内容